信徒对死亡的认知与安慰:圣经中的复活应许

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问题:
  1. (1)帖撒罗尼迦前书 4:11-18,有哪一段经文提及神对于信徒末后要复活的应许? 圣经如何形容信主的人的死? (徒 7:55-60)

(2) 这与你(信主前后)对死亡的认知有何不同? 给你什么新的安慰?

回答:

(1) 在帖撒罗尼迦前书 4:11-18 中,特别是第13-18节,提及了神对于信徒末后要复活的应许。以下是相关经文:

帖撒罗尼迦前书 4:13-18 (和合本): 13 论到睡了的人,我们不愿意弟兄们不知道,恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一样。 14 我们若信耶稣死而复活了,那已经在耶稣里睡了的人,神也必将他们与耶稣一同带来。 15 我们现在照主的话告诉你们一件事:我们���活着还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人之先。 16 因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有神的号吹响,那在基督里死了的人必先复活。 17 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇,这样,我们就要和主永远同在。 18 所以,你们当用这些话彼此劝慰。

在使徒行传 7:55-60 中,圣经形容信主的人的死:

使徒行传 7:55-60 (和合本): 55 但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边, 56 就说:“我看见天开了,人子站在神的右边。” 57 众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去, 58 把他推到城外,用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。 59 他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂!” 60 又跪下大声喊着说:“主啊,不要将这罪归于他们!”说了这话,就睡了。扫罗也喜悦他被害。

在这段经文中,司提反的死被形容为“睡了”,这与帖撒罗尼迦前书中对信徒死亡的描述一致,表明信徒的死只是暂时的休息,最终会在基督里复活。

(2) 对于信主前后对死亡的认知的不同:

信主前,死亡可能被视为生命的终结,充满了未知和恐惧。没有信仰的人可能会对死亡感到绝望,因为他们没有关于死后生命的明确希望。

信主后,基督徒对死亡的认知发生了根本性的改变。根据圣经的教导,死亡不再是终结,而是进入永恒生命的开始。信徒相信在基督里死去的人会复活,并与主永远同在。这种信仰带来了极大的安慰和希望,使得面对死亡���不再感到恐惧和绝望。

新的安慰包括:

  1. 复活的盼望:知道死后会复活,与主永远同在。
  2. 永恒的生命:相信死亡只是暂时的休息,最终会进入永恒的生命。
  3. 与主同在:相信死后会与主相遇,享受永恒的同在。
  4. 彼此劝慰:可以用这些盼望和应许彼此劝慰,增强信心和勇气。

这些新的认知和安慰使得基督徒在面对死亡时能够保持平安和喜乐,因为他们知道死亡并不是终点,而是通向永恒生命的门。